范姓史话，是根据旧谱的有关记载，范仲淹墓地诸碑文，以及苏州、洛南等地老人的口述传说撰写而成。并以白话文叙述，旨在传后，以知本源。
伊川范氏宗亲联宜会
 
范姓始于何时?这是每一个姓范者都想了解的一个问题。据古谱记载：在唐尧曰伊祁氏，在虞舜曰陶唐氏，在夏曰御龙氏，在商曰豕卫氏，在周曰唐杜氏，在晋为士氏，始祖士会，食采于范(即今河南省范县)，遂为范氏，称范武子。由此可见，范姓为唐尧后裔，约公元前七百余年始有范姓。之后，历代朝内多有姓范的官吏。如周朝的范文子和其子范宣子，为王室铸刑书而扬名；战国时，范蠡与越王勾践共谋复兴；秦朝末期的范增，曾誉谓：“增在羽不亡”的杰人。还有汉朝的南昌职守以及后朝的范祖，曾与司马光共修《资治通鉴》，称为学士。直至随唐方成世系。唐相范履冰，世居河内，旧有家谱，为范姓一世祖，履冰生子冬芬为二世，冬芬生子昆光为三世．昆光生子正始为四世，之后，五世远，六世随，七世梦龄，八世赞时，九世墉，官居宋太宗武宁军节度使，生子范仲淹为十世。
    范仲淹，字希文，生于宋太宗端拱二年(公元989年)。幼年丧父，随其母谢夫人迁居淄州长山县(今山东邹平县长山镇)改姓朱，名说（yue），寄居长白山醴泉寺，刻苦攻读。二十七岁中进士，做官后遵母命请旨恢复范姓，官至参知政事(副宰相)，赠礼部尚书，谥文正公。在他出任参知政事时，曾和欧阳修等人，主持“庆历新政”，锐意兴改朝政，励精图治。镇守西北边境时，名动诸羌，奠危疆如磐石。他是著名的思想家、政治家、军事家，文学家、教育家，他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想，历来为人所赞颂。范仲淹，卒於皇祐四年(公元l052年)五月二十日，享年六十四岁。大宋仁宗重其贤，随母谢夫人，赦葬於河南府洛南四十五里万安山下（今河南省伊川县彭婆镇许营村北500米范文正公陵园），赐瞻坟地八百亩，除籍免赋第一域，文正监薄附马设第二域，以及后三世皆葬於此。宋参知政事范文正公墓前“资政典学士户部待郎文正范公神道碑铭”为宋仁宗至和三年二月所立（1056年），神道碑碑额“褒贤之碑”由宋仁宗亲篆，碑文为宋代名臣、大文学家欧阳修撰写、大书法家王洙书丹，着重记述了范仲淹的生平事迹。“褒贤之碑”被称为“三绝”碑。墓内现存的多数墓碑，大多为清雍正五年(1727年)所复立，祠墓、飨堂、墙垣，明、清以来多次重修，文正公祠堂为2002年在原飨堂遗址重建。
    范姓，自范仲淹起，才撰写传谱。苏州世谱(苏派)：仲纯正直公，之家邦国庭，天元从汝起，惟允必能兴，仪德宏列学，端承敬懋方，秉忠延孝立，引谷裕名扬，同福祖有功，宣林苏居丰，金玉贯九洲，芝兰好期清。河南世谱(洛派)：仲纯正直公，良士宗文伯，叔子希昌彦，友善可弥安，君章徵显用，循迪广钦崇，存本宜充厚，时遵道晋隆，同享祖贵荣，传谱苏河通，珍珠全地理，古松万代青。