范仲淹在北宋倡导的新儒学以及在此基础上发展起来的宋明理学，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。新儒学思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。

从历史的角度看，包括新儒学思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。

日本学习院大学王瑞来教授在致词中讲：在我的历史研究生涯中，对一个历史人物孜孜不倦、锲而不舍地研究了30年的，只有范仲淹。为什么我会如此关注范仲淹？众所周知，在中国，称得上圣人的，只有孔子和孟子。但我认为，范仲淹则是继孔孟之后的又一位圣人。

历来多为研究者所瞩目的，是范仲淹主持庆历新政，防御西夏这些政治、军事的建树与事功。然而，我觉得除此之外，范仲淹研究还有更多的领域有待扩展。北宋太宗朝开科取士蔚成规模，真宗朝制度建设底定，澶渊之盟的缔结带来和平环境，在士大夫政治的大环境下，范仲淹引导了宋朝的精神建设。在我看来，这是范仲淹最具时代意义的一个方面。这其中包括提携“宋初三先生”胡瑗、孙复、石介和张载、李觏，促进了理学的创立与发展；还有包括站在高位对北宋古文运动的亲身参与与推动，同时与欧阳修等人一起对五代以来士风的道德清理。对此，理学集大成者朱熹一语中的地指出：“本朝忠义之风,却是自范文正作成起来也。”范仲淹代表着一个时代，在他身上隐含有解码时代的要素。

据大会主席范国强教授介绍：本届国际学术大会汇聚了范仲淹研究领域的最新学术成果，大会设一个主会场、五个分会场，在两天的议程中，将由100余篇高质量的研究论文在大会上宣读交流，朱瑞熙、张希清、李弘祺、李裕民、杨国宜、卢荻等二十余位国内外知名专家、学者参与点评。

中国范仲淹研究会学术委员会主任张希清教授宣读了第三届中国范仲淹国际学术评比“优秀论文、专著奖”名单： 安徽师范大学教授杨国宜先生论文《略论范仲淹反腐败》；美国纽约州立大学教授李弘祺先生论文《范仲淹与北宋书院制度》；四川师范大学教授毛丽娅女士论文《试论范仲淹赋体现的民本思想》；商丘师范学院教授郭文佳先生论文《范仲淹与应天书院》；安徽省蚌埠市人大常委会李丛昕先生论文《范词〈剔银灯·与欧阳公席上分题〉考析》；河南省宁陵县史志办副主任马学庆先生论文《范仲淹〈上执政书〉内涵及价值考析》；甘肃省庆阳市政协特约文史撰稿人慕甲騉先生论文《范仲淹的民族融合思想与实践》；新加坡国立大学教授陈荣照先生专著《范仲淹研究》；中国人民大学教授诸葛忆兵先生专著《范仲淹传》；河南范仲淹研究会杨德堂先生编著《范仲淹研究丛书》；庆阳市范仲淹研究会刘文戈、马啸先生编著《范仲淹与庆阳论文集》；湖南学者季铁峥先生专著《吾谁与归—范仲淹与膝子京的生死情》。

这是一次学术研究的盛会，也是一次学习弘扬中华优秀传统文化的盛会，必将对社会主义核心价值观的树立，对思想理论和文明建没起积极的推动作用。